30 sept 2017

COMAYAGUELA EN EL RECUERDO

Por: Carlos Arturo Matute
LA TRIBUNA
14-10-2015

Recorrer sus calles y avenidas, sus viejas casas y edificios, es pasear su historia. La Comayagüela de ayer y hoy. Ayer, apacible en aquellos días normales y bulliciosa en su Feria de Concepción. Hoy, como en todas partes, también presa de la inseguridad que nos abate a cada instante con resultados que todos conocemos.
Pero dejemos a un lado – aunque parezca difícil- la nota roja. Más oscura que nunca, para ocuparnos de nuestra identidad histórica. Esta que permanece ahí. Que tratamos cada sábado de rescatar.
Calle Real. Desfile por la antigua segunda avenida de Comayagüela en donde en sus principios “daban” terrenos con mínimas condiciones. Y aún así algunos de sus primeros pobladores “no le pararon bola” a aquellas autoridades municipales (¡!)
Calle Real. Desfile por la antigua segunda avenida de Comayagüela en donde en sus principios “daban” terrenos con mínimas condiciones. Y aún así algunos de sus primeros pobladores “no le pararon bola” a aquellas autoridades municipales (¡!)
Que la violencia delincuencial, esperamos algún día tienda a menguar en nuestro suelo. Aunque quizá nunca será por completo. Dios nos ayudará. A relajarse entonces…
¿DE DÓNDE SU NOMBRE?
Comayagüela está situada en una llanura escoltada por los cerros El Berrinche, Laínez, Las Crucitas y Sipile. Muchos se ha escrito sobre de donde proviene su nombre. Ya en una oportunidad lo abordamos. Ampliamos.
Se dice aún que esto está por definirse. Muchos historiadores apuntan que sus antiguos pobladores fueron indígenas de origen Náhuatl. Sugieren que vinieron del municipio Jano del departamento de Olancho y que al lugar luego se le llamó “Comayagüela viejo”.
Por otra parte se sostiene que sus primeros nativos llegaron desde Lejamaní en el departamento de Comayagua. Derivado de ello su nombre significa: “Pequeña Comayagua”.
La historia continúa. A mediados del siglo XVI conquistadores españoles llegaron al lugar para explotar las minas de Santa Lucía y Tegucigalpa y trabajar en faenas agrícolas.
Se establecieron primero en la montaña de Jutiapa “a unas cuatro leguas al noreste de “Teguycegalpa”, poblando el llano de Toncontín y después extendiéndose por la margen occidental del río Choluteca hasta llegar al lugar donde hoy se encuentra”.
EL CABILDO
A finales de 1820 el cabildo indígena se transforma en Alcaldía Municipal. Entre 1830 y 1840 contaba con unas 50 casas de pajas y otras más de bajareque.
Ayer y hoy. Otra época del cabildo Municipal. Nótese que el parque La Libertad aún conservaba su kiosko. Y hoy… Palacio de Bellas Artes.
Ayer y hoy. Otra época del cabildo Municipal. Nótese que el parque La Libertad aún conservaba su kiosko. Y hoy… Palacio de Bellas Artes.
En diciembre de 1843 la Corporación Municipal se reúne y decreta: “El medio más propio para hacer desaparecer las aguas y lagunetas que se forman en las calles es empedrarlas. Aunque parezca contra derecho obligar forzosamente a los dueños de casas, orilladas a la calle…teniendo a bien acordar lo siguiente:
“Todo individuo que tenga calle o solar en la calle Real (2da. Avenida) se le obliga forzosamente a que este verano empiedre la mitad de la calle que le corresponda”. El documento seguía: …”Que en las parcelas de la calle que no tuviese dueño, la autoridad forzará a todo reo la pena de hacerlos acopiar piedra hasta recompensar su castigo”.
De esta manera enérgica, empezó a cambiar la fisonomía de la Comayagüela de ayer. Las piedras y rocas fueron traídas por los mismos reos de la orilla del río Choluteca. La misma comunicación especifica:
“… Que el que ocupara solar ya empedrado será obligado será obligado a devolver el valor pagado por la Alcaldía” (de donde se colige que pagando el “cliente” no le quitaban su predio. Que fácil y sencillo en aquellos tiempos. ¿No le parece amable lector? ).
MEJOR ORIENTACIÓN
Al tener Comayagüela una topografía más regular que la de Tegucigalpa, le permitió desde un principio tener una mejor orientación de sus calles y avenidas. Las primeras de este a oeste y las segundas de norte a sur. Como las ven.
Otro aspecto importante que ayudó a la ciudad gemela su trazado urbano, fue tener siempre como punto de referencia el extremo sur del puente Mallol, lugar en donde se formaba un pequeño mercado ( y continúa hoy) extendiéndose hacia el sur llegando al puente Guacerique.
Cabe señalar-según la historia -que en ese tiempo el “puente” eran nada más unos tablones que la gente pasaba agarrándose de sus pasamanos.
A finales del siglo XVII la aldea contaba con casi un millar de habitantes con ciertas posibilidades económicas .Tenía una ermita de bahareque conformado por las cofradías de la “Hermandad de la soledad” y “La Concepción”. Esta última con un hato de 415 reses.
El templete empieza poco a poco a ser modificado refiriéndolo la gente como “la iglesia” desde 1778 cuando se inicia la construcción del presente santuario.


YA COMO VILLA
Antes y ahora. Primera calle de Comayagüela. Aquí se construyó el primer mercado de esta ciudad: “El progreso”. Luego dio paso al edificio de Artes y Oficios. Y hoy. También un mercado…y el Ministerio de Educación.
Antes y ahora. Primera calle de Comayagüela. Aquí se construyó el primer mercado de esta ciudad: “El progreso”. Luego dio paso al edificio de Artes y Oficios. Y hoy. También un mercado…y el Ministerio de Educación.
En agosto de 1849 el poblado fue elevado al rango de Villa permitiéndole tener una feria anual. SU fiesta titular: 8 de diciembre. Un año después, por disposición gubernamental, la municipalidad de Comayagüela proporcionó lotes a fin que se ubicaran en la Calle real o cerca de ella.
La única condición era que levantaran sus viviendas con materiales perecederos, de adobe y teja. La disposición fue aprovechada por pocos residentes” (¡que tal hoy!)
Entre las diversas obras realizadas por la Corporación se puede enumerar el antiguo cabildo de Bahareque edificado en 1845. Hoy, Escuela Nacional de Bellas Artes de construcción moderna- para esos tiempos- de piedra y ladrillo. Construido de 1915 a 1916.
Suma la apertura del cementerio de Sipile en 1860, alumbrado público de faroles en 1870, construcción del viejo puente de Guacerique en 1879 y reconstruido en 1898.
A pesar de tanto avance en la ciudad la población aún carecía de un centro que sirviera de mercado. El fin logró realizarse hasta el año de 1888. La obra fue inaugurada como mercado “El progreso” ocupando el sitio en donde hoy es la Secretaría de Educación.
Y POR HOY…
Fuerte oposición tuvo desde un principio por parte de las autoridades de Tegucigalpa ya que trataron evitar esta obra porque les hacia la competencia con el entonces recién construido mercado Los Dolores. No lo consiguieron.

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